спайс торрент

извиняюсь, но, по-моему, правы. Могу это..

RSS

Марихуана в иудаизме

Опубликовано в Гидра сайт лонионл | Октябрь 2nd, 2012

марихуана в иудаизме

Эта находка может стать важным аргументом в спорах, использовался ли каннабис в иудаизме. Канада легализует марихуану. В связи с тем, что некоторые подростки начали курить марихуану: совершенно очевидно, что это запрещено в силу нескольких основополагающих. All of Us. Различные стандарты Иудаизма Зачем Вам нужна свадебная церемония? Равноправие и религия Мульти-религиозная (interfaith) церемония Не путайте Б-жий. ТОРРЕНТЫ ДЛЯ TOR BROWSER ВХОД НА ГИДРУ Марихуана в иудаизме tor browser the tor browser bundle should not be run as root exiting hudra марихуана в иудаизме

ТОТАЛИ СПАЙС 8 СЕРИЯ 6 СЕЗОН

Хитрость не удалась. Христиане, ненавидимые и презираемые, отлавливались и истреблялись тыщами. Культ был практически уничтожен. И в конечном итоге он перевоплотился в бессмысленную самопародию. Описание наркотической силы, способной поднять человека на небеса и отдать ему долгожданное приобщение к божественному, — то есть история распятого раввина — была объявлена историческим фактом, на котором был утвержден авторитет новейшей веры».

Исследователь утверждает, что все библейские языки произошли от шумерского, и употребляет глинобитные надписи из Ниневии для расшифровки «истинных» значений имен библейских героев, которых на самом деле никогда не было. По версии Аллегро, бог ранешних христиан — всего только аллегория психотропного гриба, который они употребляли на собственных оргиях. Аллегро обосновывает это, интерпретируя одну цитату из евангельского Послания к коринфянам:.

Оно значит палку с набалдашником либо болт, на котором находится приманка, служащий обычным устройством для захлопывания ловушки. Это метафорическое описание для какого-нибудь неожиданного преткновения или ловушки для человека. Итак, мы можем расшифровать первую часть: для евреев т. Так игра слов становится понятной». Аллегро заключает, что из-за гонений христианам пришлось отрешиться от наркотических оргий, а сам обряд потребления мухоморов заменило таинство причастия, где телом и кровью Христа стали хлеб и вино.

Теория Аллегро похожа на сюрреалистический троллинг, поразительно однозвучный с знаменитой телемистификацией Сергея Курехина и Сергея Шолохова. Вообщем, в иудеохристианской традиции всё же не обошлось без психотропных веществ. Почти все исследователи куда наиболее суровые и уважаемые, чем Аллегро подразумевают, что античные евреи, подобно почти всем иным старым народам, активно употребляли в обрядах психоактивное вещество — марихуану.

Сторонники таковой теории ссылаются на ветхозаветную книжку Финал. Опосля того как избранный Богом люд покинул Египет, Господь учит Моисея верно совершать религиозные ритуалы. Посреди остального он ведает ему рецепт благовонной консистенции, которую необходимо наносить на всё — скинию собрания походный храм , ковчег завета, курильницы и на самих евреев.

В составе данной консистенции есть растение qaneh-bosm — дословно «ароматный тростник», которое некие исследователи принимают за марихуану. В каноническом российском переводе этот фрагмент звучит так:. В первый раз о том, что сиим растением могла быть марихуана, написала в году Сула Бенет — польско-еврейская антропологиня и исследовательница Торы. Она представила, что доминирующая версия, согласно которой сиим растением был болотный тростник с ароматными корнями calamus, узнаваемый в российском языке под заглавием аир, могла быть плодом ошибки ранешнего переводчика Библии.

Как утверждает Бенет, в иврите того периода словом qaneh называли и тростник, и коноплю. Во почти всех старых языках марихуана имеет похожие названия: qunnabu в ассирийском, kenab в персидском, kannab в арабском, kanbun в халдейском и cana в санскрите. От этого поднимается таковой мощный дым и пар, что никакая эллинская паровая баня не сравнится с таковой баней. Наслаждаясь ею, скифы громко вопят от удовольствия». Эта информация подтверждается археологическими находками — в скифских захоронениях обнаруживают сожженные семечки и соцветия марихуаны.

Еще в году русские археологи нашли в скифском захоронении Пазырык на Алтае особые котелки и жаровни, предназначенные для курения марихуаны, которую скифы смешивали с кориандром. Геродот описывал скифов, которые жили в V веке до н.

Но, по мнению Бенет, подобные ритуалы кочевники практиковали и за тыщу лет до этого — как раз во времена Моисея. С развитием иврита qanem-bosm перевоплотился в одно слово — каннабис. До недавних пор гипотеза Бенет звучала очень экстравагантно, но в мае года в один момент подтвердилась археологической находкой. Ученые нашли следы марихуаны в курильнице храма древнеиудейского городка Арад. Храм, который по строению является полной копией Первого иерусалимского храма, действовал в VIII веке до н.

Невзирая на эту находку, нет никаких свидетельств того, что марихуана вправду использовалась старыми евреями в таковых количествах, что вызывала наркотический эффект, который влиял на их религиозные представления. Более узнаваемый вариант использования наркотических веществ в религиозных обрядах, зафиксированный письменно, — индоиранский культ напитка сома-хаома, описанный в Ригведе и Авесте.

Ригведа — сборник божественных гимнов старых индийцев. Различные ее части были написаны на протяжении второго тысячелетия до нашей эпохи — через несколько веков опосля того, как арийские племена переселились из степей Евразии на местность современной Северной Индии. Ригведа — священная книжка религии, которую современные исследователи именуют ведической.

Ведическая религия — прямой предок современного индуизма, хотя и достаточно сильно различается от него. Так, в Ригведе можно встретить отголоски древнего общеиндоевропейского культа Дьяуса — божества, ассоциировавшегося с небом. Корень -div- во почти всех европейских языках всё еще связан с божественным.

В греческом язычестве Дьяус перевоплотился в Зевса, в латинском языке — в слово Deus, которое обозначает хоть какого бога, а в современном британском его можно найти в слове divine. Во почти всех языческих традициях боги «стареют» и отходят на 2-ой план, уступая место новеньким поколениям. Потому в Ригведе старый Дьяус — божество второго плана, а современные индусы не чрезвычайно почитают богов Ригведы. Главные божества Ригведы — это братья Адитьи: Варуна, властитель мира, хранитель справедливости, и Индра, громовержец и убийца злого змея Вритры.

3-ий по упоминаемости бог Ригведы — Сома. Гимны обрисовывают его как верного друга и ассистента Индры, который подарил богам и людям магический напиток, тоже называющийся сома. Этот напиток — эликсир жизни; он дарует прилив сил «бодрит 2-ые сутки» , мужества, вдохновения, сексапильной энергии и даже бессмертие. Сома-напиток ассоциируется с рождающей энергией природы и сразу — с божественным одухотворением.

Сому именуют молоком, быком и сладким:. Набухай, о самый пьянящий Сома, всеми стеблями! Будь для нашего возрастания другом, самым чутким! Индра повсевременно поглощает сому, и это дозволяет ему наращивать свои геройские силы. Перед битвой с Вритрой Индра был подавлен и несчастен, но визит сокола, посланца Сомы, который принес ему божественный напиток, кардинально изменил ситуацию:.

Из-за нужды варил я для себя потроха собаки — Я не отыскал посреди богов того, кто пожалел бы меня : Я лицезрел, как супругу не уважали. И здесь орел принес мне сладкий напиток. Так вот, о Индра — носитель ваджры , тебя Все-Боги, легкопризываемые покровители, И оба мира, тебя, великого, возросшего, превосходящего всех , Выбирают как единственного во время убийства Вритры. Боги отпали, как старики.

Ты оказался, о Индра, вседержителем, чье место истинно. Ты убил змея, перекрывшего поток. Ты пробуравил всенасыщающие русла рек. Ненасытного раскинувшегося змея, Которого нельзя будить, беспробудно спавшего, о Индра, Разлегшегося через семь потоков, Ты разбил ваджрой по бессуставью. Процесс приготовления сомы описывается в Ригведе достаточно тщательно.

Понятно, что напиток выжимается из травки, возрастающей в горах. Процессу производства напитка посвящен целый гимн, в котором практические советы для жрецов маскируются под молитву:. Где давильный камень с широкой основой Высоко поднят для выжимания, Глотай же там , о Индра, Соки, выжатые в ступке! Где две доски для выжимания Изготовлены, как чресла, Заглатывай же там , о Индра, Соки, выжатые в ступке! Где дама занимается Выталкиванием-вталкиванием, Заглатывай же там , о Индра, Соки, выжатые в ступке!

Где привязывают пестик, Как поводья, чтоб править, Заглатывай же там , о Индра, Соки, выжатые в ступке! А когда уж тебя, ступочка, В каждом доме впрягают, Тут звучи громче всего, Как барабан у победителей! Авеста — священная книжка зороастризма, самые ранешние тексты которой были написаны в XII веке до н. Авестийская религия тесновато связана с ведической, но в то же время противоборствует ей — ежели для индусов злыми созданиями являются только хтонические сути вроде Вритры, то зороастризм делит божеств на светлых ахуров и черных дэвов опять корень -div- , которые олицетворяют людские пороки.

Посреди зороастрийских дэвов есть Индра, который играет роль не громовержца и фаворита, но бога насилия, и Саурва Шива , божество подлости. Как и в Ведах, в Авесте Хаома — и божество но в отличие от Сомы далековато не центральное , и напиток. Ему посвящен целый zin большой гимн. Зороастрийская хаома желтоватая и ассоциируется с желтоватыми цветами:. И изрек Заратуштра: «Поклон Хаоме! Благ Хаома, доброосотворен Хаома, праведносотворен Хаома, благосотворен, целебен, благообразен, питателен, победоносен, златоцветен, с гибкими побегами, когда вкушают, он лучший, для души — воодушевляющий помыслы.

Я призываю сюда, о желтоватый, твое опьянение, силу, победоносность, зрелость, исцеление, процветание, возрастание, мощь во всем теле, мудрость всеукрашенную, то, чтоб посреди живых творений вольновластно я передвигался, сокрушая вражду, одолевая дэвов. Хаома не лишь дает испившему ее прилив сил и чувство единения с божеством, но и притягивает к нему удачу:. Хаома даже тех женщин, которые долго неоплодотворенными были, мужем и попечителем наделяет в скорости, как его попросят, благоразумный.

В еврейском мировоззрении в «иудаизме», как Вы выразились , в базе которого — Мудрость Творца мира, открытая нам в Торе, нет указаний, разрешающих либо запрещающих применять те либо другие вещества неживотного происхождения. Но есть запрет сознательно вредить собственному здоровью.

Подробнее о этом — см. В нем, кстати, цитируются и выражения по данному поводу наших великих Учителей. По ним можно составить воспоминание, что молвят наши книжки о сознательном нанесении вреда собственному организму. То, что в обозначенном линком ответе речь идет о курении табака, а Вы спрашиваете о марихуане, в контексте нашего с Вами разговора не имеет никакого значения.

Ибо, ежели мы рассматриваем затронутую Вами делему с позиций Торы, во «главе угла» оказывается, подчеркиваю, единственный показатель: вредит употребление того либо другого вещества состоянию здоровья человека либо не вредит. А это уже описывает — медицина. В мед науке марихуана продукт растительного происхождения, который получают из конопли неких видов считается наркотическим, психотропным «препаратом».

Само заглавие «марихуана» восходит к португальскому слову mariguango, что в переводе значит — «пьянящий». Эти «пьянящие» свойства конопли и завлекают любителей «острых ощущений». Вы правы — в неких странах ведутся дискуссии о способностях легализации марихуаны. Но сущность таковых споров — не в том, вредоносна она либо полезна. Результаты бессчетных исследований, которые проводились учеными различных государств на протяжении ряда десятилетий, единогласно и внушительно свидетельствуют, что употребление марихуаны плохо влияет на легкие и бронхи, существенно увеличивая риск развития онкологических болезней, на мозг к примеру, ухудшая память, снижая познавательные и аналитические возможности.

А также — на деятельность сердечно-сосудистой системы человека, повышая кровяное давление и угрожая инфарктом. Составители 1-го из крайних отчетов Государственного Института Здоровья США, не считая всего остального, отмечают, что внедрение марихуаны подавляет иммунную систему организма, что препятствует его сопротивляемости инфекционным заболеваниям.

Марихуана в иудаизме видео под наркотиками любовь

ХРИСТИАНИЯ - Государство наркоманов в центре Европы. Гашиш, марихуана и куча хиппи

Следующая статья заказать в интернет магазине семена марихуаны

Другие материалы по теме

  • Наркотики воздействие на человека
  • Браузер тор русский язык hydra2web
  • Tor opera browser hidra
  • Наркотики 1 группа список
    • Digg
    • Del.icio.us
    • StumbleUpon
    • Reddit
    • Twitter
    • RSS

    4 комментариев к записи “Марихуана в иудаизме”

    1. Сидор:

      марихуана в ницце

    2. Аполлинария:

      тор браузер бесплатно на русском языке gidra

    3. Аникита:

      your tor browser profile cannot be loaded hudra

    4. Ульян:

      где найти тор браузер hydraruzxpnew4af

    Оставить отзыв

    Все права защищены wptheme.us - Шаблоны сайтов - Форум WordPress